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10/12/2009

La parole générale et la parole personnelle de Dieu

Il existe dans le Nouveau Testament grec (les documents originaux à partir desquels nous faisons nos traductions) deux mots principaux pour désigner la parole de Dieu : les mots logos et rhêma. Or, nous savons que les mots choisis et insérés dans la Bible pour expliciter la pensée de Dieu revêtent une grande importance, et que chaque mot comporte une nuance, un sens propre, pour mieux exprimer une réalité spirituelle spécifique. Par exemple le mot logos est employé dans les versets suivants : Matthieu 13 :19 ; Jean 1 :1 ; Actes 2 :41 ; Actes 4 : 31 ; Actes 6 :7 ; Actes 10 :36 ; Actes 17 :11 ; 2 Cor. 2 :17 ; Éphésiens 1 :13 ; Colossiens 1 :5 ; Tite 2 :8, etc…

Pour sa part, le mot rhêma est utilisé dans les versets suivants : Matthieu 4 :4 ; Luc 1 :38 ; Luc 5 :5 ; Luc 22 :61 ; Jean 6 :68 ; Jean 17 :8 ; Actes 11 :16 ; Romains 10 : 8 ; Romains 10 :17 ; Éphésiens 5 :26 ; Éphésiens 6 :17 ; Hébreux 6 : 5, etc… Quelle est la nuance de sens, la différence subtile, l’intention de Dieu, pour cet emploi de deux mots différents pour désigner sa Parole? C’est ce que nous allons tenter de découvrir de la façon la plus claire possible, avec l’aide de Dieu.

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05/12/2009

La nouvelle naissance

1 Parmi les Pharisiens, il y a un homme appelé Nicodème. C’est un chef juif.

2  Il vient trouver Jésus quand il fait nuit. Il lui dit: «Maître, nous le savons, Dieu t’a envoyé pour nous enseigner. Personne ne peut faire les signes étonnants que tu fais si Dieu n’est pas avec lui.»

3  Jésus lui répond: «Je te le dis, c’est la vérité, personne ne peut voir le Royaume de Dieu, s’il ne naît pas de nouveau.»

4  Nicodème dit à Jésus: «Comment est-ce que quelqu’un peut naître quand il est vieux? Est-ce qu’il peut retourner dans le ventre de sa mère et naître une deuxième fois?»

5  Jésus répond: «Je te le dis, c’est la vérité, personne ne peut entrer dans le Royaume de Dieu, s’il ne naît pas d’eau et d’Esprit.

6  Ceux qui sont nés d’un père et d’une mère appartiennent à la famille des humains. Et ceux qui sont nés de l’Esprit Saint appartiennent à l’Esprit Saint.

7  Ne sois pas étonné parce que je t’ai dit: "Vous devez naître de nouveau."

8  Le vent souffle où il veut, et tu entends le bruit qu’il fait. Mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va. C’est la même chose pour tous ceux qui sont nés de l’Esprit Saint.»

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30/11/2009

Sixième chapitre : Le culte des anges…

Il est remarquable que le Seigneur, dans tout le Nouveau Testament, demeure très discret par rapport à Satan, ses démons, leur hiérarchie et leur royaume; et c’est la même chose au sujet des « bons anges », qui sont (dans le monde invisible) de fidèles serviteurs de Dieu. La Bible nous dit bien que Dieu dispose de ses anges en notre faveur, mais elle n’en dit pas vraiment plus, et  nulle part elle nous demande d’essayer de les voir, de connaître leur activité et de communiquer avec eux. Le Seigneur veut que nous regardions à Lui, que nous gardions les yeux fixés sur Jésus, et non sur les créatures angéliques, qu’elles soient démoniaques ou fidèles à Dieu. Nous n’avons pas à nous préoccuper indûment de la présence ni des démons ni des anges,  mais à rechercher la présence de Dieu et à recourir à lui pour toutes choses. Il nous a déjà tout donné en Jésus (Romains 8 :32 à 34). Nous n’avons qu’à résister à tout ce qui vient du méchant, sans nous préoccuper de le voir, le connaître, le chasser…Dieu veut avoir toute la place dans notre cœur ; il ne veut pas y partager la vedette avec les démons, ni même avec ses propres anges…N’a-t-il pas dit dans la Bible qu’il ne donnerait pas sa gloire à qui que ce soit? – Ésaïe 42 :8 : « Je suis l’Éternel, c’est là mon nom ; et je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mon honneur aux idoles ».

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Cinquième chapitre : Conséquences chez les croyants de ces doctrines de

Cette emphase mise sur les démons, et cette habitude de les chasser d’une manière généralisée chez les croyants, vont avoir les conséquences suivantes :

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Quatrième chapitre : Un « résidu démoniaque » !?

Il circule actuellement, librement, au sein de l’Église, diverses théories voulant qu’il peut subsister un résidu démoniaque ou une zone partielle « démonisée » chez certains croyants après leur conversion. On retrouve maintenant ces croyances chez plusieurs évangélistes, intervenants et écrivains chrétiens… Pourtant elles sont tout à fait contraires à ce qu’enseigne les Saintes Écritures.

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27/11/2009

Troisième chapitre : La sécurité du croyant en Jésus-Christ

C’est donc Jésus qui est responsable et qui s’occupe de la présence de Satan et des démons; c’est donc à lui de contrôler leurs activités. Pourquoi passerions-nous notre temps à chasser des entités que Jésus permet qu’elles soient là… Non, ce n’est pas notre rôle. D’ailleurs, Paul, quand il fut affligé d’une écharde dans la chair, n’a pas non plus chassé de démon – II Corinthiens 12 : 7 à 9 : « Et pour que je ne sois pas enflé d’orgueil, à cause de l’excellence de ces révélations, il m’a été mis une écharde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m’empêcher de m’enorgueillir. Trois fois j’ai prié le Seigneur de l’éloigner de moi, et il m’a dit : Ma grâce te suffit, car ma puissance s’accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi ». 

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