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22/06/2010

Le Baptême et la plénitude du Saint Esprit

Ce sujet que nous abordons est très sensible et se trouve au milieu de nombreuses controverses dans le milieu évangélique et pentecôtiste. Certains affirment qu’après la conversion, il y a un autre baptême que le croyant doit expérimenter, appelé le Baptême du Saint Esprit dont le signe initial est le parler en langues. D’autres par contre affirment que le baptême de l’Esprit se produit à la conversion, et que le parler en langues n’en est pas le signe initial. Ces débats ne font que jeter la confusion dans l’esprit des croyants dont la plupart se sent frustré et ne sait à quel sein se vouer. Tous, nous avons été perturbés par cette confusion, mais à la lumière de la parole de Dieu, nous avons été éclairés et nous voulons nous aussi apporter notre concours afin de permettre à ceux qui sont encore dans le doute d’être éclairés. Qu’est ce que le Baptême de l’Esprit ? Que signifie être rempli du Saint Esprit ? Tels sont les différents points de notre étude.

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24/02/2010

Pour un vrai réveil…

Nous devons donc nous efforcer de ne pas toujours cataloguer, expliquer, ériger en doctrines, traditions et recettes, les différentes œuvres et interventions de Dieu. Ne cherchons pas à toujours comprendre avec notre intelligence les voies et les actions de Dieu, qui sont au-delà de notre portée…D’autre part, demandons à Dieu le discernement spirituel pour refuser et nous éloigner des débordements et des mélanges, qui portent atteinte à sa gloire et à sa sainteté: mélange de foi et de sentimentalisme ; mélange de foi et de pensée positive humaniste ; mélange de foi et de visualisation, technique ésotérique provenant du « Nouvel Age » ; mélange de foi et de thérapie de groupe (psycho-émotionnel) ; mélange de religion et de mondanité (satisfaction de la chair) ; mélanges, mélanges, chefs d’œuvre de Satan, pour saper la puissance et la crédibilité de l’Église du Seigneur. Nous devons aussi résister à la tentation de refaire, de revivre ou d’imiter une expérience vécue à un moment précis par une personne ou un groupe de personnes. À toutes les fois que nous portons plus d’attention à une expérience qu’à « Dieu lui-même », cela emmène des pratiques burlesques dans l’Église. Toute démonstration physique, non surnaturellement et spontanément poussée par le Saint-Esprit, à l’intérieur d’un « culte » ou d’une réunion, met le focus sur la personne humaine et non sur Dieu.

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19/02/2010

Dieu utilise le don des langues de façon variée et souveraine

Tout en évitant d’en faire une idole, il ne faut pas non plus se méfier indûment du don des langues, sous prétexte que Satan peut aussi livrer une « copie » de ce don à ses disciples à lui ; allons-nous refuser les miracles de Jésus sous prétexte que le diable peut aussi produire de la contrefaçon par « son ivraie » ? Allons-nous refuser le surnaturel de Dieu parce que Satan possède aussi une certaine puissance surnaturelle, des « puissances d’égarement » ? Avons-nous oublié que Satan et ses anges sont sous le contrôle de Dieu et même deviennent son marchepied ? Jésus ne nous a-t-il pas dit que si nous demandions à notre Père un pain, qu’Il ne nous donnerait pas une pierre ? Dieu aime varier son action à l’infini. Par exemple, à la Pentecôte, des langues de feu sont apparues sur la tête des disciples ; puis ensuite, cela ne semble plus être arrivé…Plus loin, il est écrit que les gens étaient guéris en touchant le vêtement de Paul…Dieu veut justement éviter que nous fassions des recettes, des doctrines, des traditions. Dieu peut agir de mille et une façons différentes ; Il n’est prisonnier d’aucune méthode, recette ou situation…

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La vie chrétienne : Où sont les priorités ?

Le don des langues (tout comme n’importe quel autre) ne doit pas être un « veau d’or », élément d’idolâtrie, d’orgueil et de division. Il faut éviter les dangers qui nous guettent dans notre manière de rechercher les dons et bénédictions du Saint-Esprit :

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Histoire de la théorie du signe du baptème du Saint esprit

Cette idée (apparue au 20e siècle) qui veut que le don des langues soit le signe du baptême de l’Esprit, est devenue comme une sorte de formule sacramentelle…Comment une idée aussi particulière et nouvelle a-t-elle pu surgir après 1900 ans de christianisme ? La réponse est la même que pour toutes les autres erreurs qui se sont glissées depuis le début de l’Église : c’est ce qui arrive lorsque l’homme cherche à expliquer ce qu’il voit au lieu de s’en tenir à la vérité biblique dans son ensemble.

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16/02/2010

Le baptême du Saint-Esprit (ou de l’Esprit)

A la lumière de l’ensemble de la Parole de Dieu, nous ne pouvons faire autrement qu’arriver à la conclusion que le don des langues n’est pas le signe officiel du baptême du Saint-Esprit. Dans les actes des apôtres, il y a des cas où ceux qui reçoivent le Saint-Esprit parlent en langues, et d’autres cas où ils ne parlent pas en langues :

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